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“We’re officially in the era of the big booty” (Patricia Garcia, Vogue, 2014).
"Non ho capito in che modo twerkare vuol dire lottare contro il patriarcato" (Willy Peyote, "Mai Dire Mai", 2021).
SEASON 2
EPISODE 5
GENERE: Musicale, Storico
PARENTAL ADVISORY: SEXUALLY EXPLICIT CONTENT
(Pussy, pussy, pussy, pussy, pussy)
Got it on smash
(Pussy, pussy, pussy, pussy, pussy)
Blonde, blonde, blonde, blonde, hair thirty inches long
Boys on my dick, sip this pussy like it's Styrofoam, ayy
Sip (Sip), sip (Sip), sip (Sip), sip it (Ha)
Sip (Sip), sip (Sip), sip (Sip), sip it
Rappers in my phone, in my DM, won't leave me alone
Boys on my dick, sip this pussy like it's Styrofoam
La rapper australiana Iggy Azalea è nota per i suoi video "audaci". Nella clip del suo nuovo singolo "Sip It" ("Sorseggiala") la trentenne twerka in un minimarket mentre indossa un body trasparente multicolore e un perizoma.
Ci sono anche scene di spogliarello che coinvolgono i ballerini, inclusa una volgare lap dance con una donna che le infila la testa tra le gambe.
In un'altra scena la Azalea versa un cartone di latte sul sedere di una spogliarellista mentre fa twerking.
Il dirty rap della Azalea rivaleggia per volgarità con "WAP" di Cardi B: sesso orale, storie di una notte e flirt con altri rapper.
Danza e sesso.
In origine i piccoli movimenti isolati dei fianchi in posizione accovacciata erano spesso usati nelle danze rituali.
Il twerking, danza originaria dell'Africa Occidentale, si è evoluta fino a diventare una crescente vera e propria mania.
Come lo è stato per il rock'n'roll, è l'ennesima storia di appropriazione della cultura nera.
L'appropriazione culturale, definita come "l'uso di oggetti o elementi di una cultura non dominante in un modo che non rispetta il loro significato originale", rafforza gli stereotipi e contribuisce all'oppressione.
Tutto è cominciato con la musica "bounce", un sottogenere dell'hip hop, derivato dal Southern hip hop, tra gli anni '80 e gli anni '90 a New Orleans, Louisiana.
Un genere caratterizzato dalla struttura call-and-response e canti indiani del Mardi Gras divenuto popolare proprio per lo stile di danza ipersessuale, il twerking appunto.
SIGLA
Dog-ass ho better have my money
I said, I said, I said
Bitch better have my money
Bitch better have Bitch better have
Bitch, bitch, bitch, bitch
Shake that ass like a saltshaker
Shake that ass like a Shake that ass like a
Shake it, shake it, shake it, shake it, shake it
Nel 1991, MC T Tucker e DJ Irv campionano 10 secondi dell' intro di “Drag Rap Triggaman” dei The Showboys, lo riproducono in loop, aggiungono un po 'di basso e cantano "Shake that Ass".
Con "Where Dey At" nasce il Bounce.
Shake them titis baby Shake them titis baby
Shake Shake
Pop that Pussy Baby Pop dat Pussy baby
Pop Pop
I wanna rock
I wanna rock
Pochi mesi dopo, i 2 Live Crew pubblicano i dirty rap "Pop That Coochie" e "I Wanna Rock (Doo Doo Brown)".
Nel 1992, il twerking si affaccia nel mainstream: "Rump Shaker" dei Wreckx-N-Effect raggiunge il numero 2 della classifica Hot R&B/Hip-Hop Singles di Billboard.
Ma non ha ancora un nome.
Jump Baby Jump Baby Jump Jump Jump
Twerk baby Twerk Baby Twerk Twerk Twerk
Nel 1993, il pioniere della musica bounce DJ Jubilee, usando la stessa musica di "Where Dey At", usa per la prima volta la parola "twerk" nella canzone "Stop Pause, Do The Jubilee All) ".
La parola "twerk" molto probabilmente è una alterazione della parola "work" che nello slang afroamericano è spesso usata per incitare le ballerine a mostrare le loro abilità e le loro grazie.
È anche un riferimento alla prostitutuzione dato che le prostitute vengono chiamate "working girls".
Get the fuck out the way, 'cause here they come
Them hoes shakin' that ass
Bounce that ass hoe
Bounce, bounce, bounce that ass hoe
Now that drop that shit
Drop, drop, drop that shit
Get yo ass to the floor and shake ya rump
Shake, shake, shake, shake
Bounce yo ass to the beat while you touch yo feet
Now pop that thang and roll with it
Pop that thang and roll with it
Pop that pussy hoe
Grab that pussy hoe
Butterfly hoe and let that pussy breathe
Shake, shake, shake that ass girl
B-b-bounce that ass hoe
(Shake, shake, shakin' that ass)
Lil Jon & the East Side Boyz, "Bounce Dat Ass" (feat. Chyna Whyte and 6 Shot) from the album "We Still Crunk!!" (2000)
Nel corso degli anni '90 seguono molti altri inni bounce al "butt shakin'.
Bounce baby, bounce, bo-bounce bounce, bo-bounce
Twerk it, twerk it
Shake baby, shake sha-shake shake
Work it, work it
Twist baby, twist tw-twist
You better dip that thing
(One more time papi's mommies)
A luglio del 2000, il gruppo femminile Destiny's Child, di cui faceva parte Beyoncé, include la parola twerk nel testo della canzone "Jumpin', Jumpin'".
Ass so fat, need a lap dance
I'm in that white ghost chasin' Pac-Man
We pop a molly (huah) she bus' it open (huah)
She seen the 'gatti (huah) that pussy soaking
You know I came to stunt
So drop that pussy bitch
I got what you want
Bitch, stop talkin' that shit
And suck a nigga dick for some Trukfit
Okay I fuck a bitch and I'm gone
That's gangsta, Al Capone
I make that pussy spit like Bone
I'm a beast, I'm off the leash
I am rich like a bitch
On my Proactiv shit, pop that pussy like a zit
Don't stop, pop that, don't stop
Pop that pop that pop that
(what ya twerkin' wit'?)
French Montana ft. Rick Ross, Drake, Lil Wayne, "Pop That" (2012)
Il corpo femminile e il twerking la fanno da protagonisti.
Anche se la musica si è trasformata, parallelamente all'industria culturale, e alla progressiva degenerazione pornografica, la parola d'ordine in sostanza sembra restare la stessa: "Shake Your Moneymaker!".
Lo sbarco del twerking nel mainstream è ormai vicino.
A maggio 2013, la pop star Rihanna si esibisce nel twerking nel controverso video di "Pour it Up".
Twerk it, twerk it, twerk it, twerk it
Twerk it, twerk it, twerk it, twerk it
A giugno 2013, il rapper americano Busta Rhymes pubblica il singolo "Twerk It" ispirato alla dancehall giamaicana con la partecipazione della rapper Nicki Minaj.
Robin Thicke si esibirà poi in coppia con la Minaj in diretta tv al David Letterman Show.
Il 2013 è l'anno della definitiva consacrazione del twerking come fenomeno pop: il termine "twerk" viene aggiunto all' Oxford Dictionary Online a seguito della controversa esibizione di Miley Cyrus in coppia con RobinTicke agli MTV Video Music Awards.
Non potevano mancare all'appello il paio di chiappe più famose e ammirate di tutto lo show biz.
A giugno 2014, per promuovere il suo nuovo album "A.K.A.", Jennifer Lopez gira dei brevi video, tra cui quello per la canzone "Booty", in cui la Lopez insieme ad un gruppo di ballerine si esibisce nel twerking.
In questo caso nessuno ha parlato di appropriazione culturale.
"Il suo voluttuoso fondoschiena è al centro della scena mentre Lopez mostra la sua personale visione del twerking e istruisce le altre donne", ha scritto Zayda Rivera sul New York Daily News.
I've been drinkin', I've been drinkin'
I get filthy when that liquor get into me
I've been thinkin', I've been thinkin'
Why can't I keep my fingers off it?
Baby, I want you, now-now
Why can't I keep my fingers off you?
Baby, I want you, na na
Flashin' lights, flashin' lights
You got me faded, faded, faded
Baby, I want you, na na
Can't keep your eyes off my fatty
Daddy, I want you, na na
Drunk in love, I want you
Agli MTV Video Music Awards del 2014 la cantante Beyoncé si esibisce in uno show di quindici minuti cantando in sequenza i successi tratti dall'omonimo album del 2013 tra cui “Jealous” e "Drunk in Love".
Sul megaschermo dietro di lei lampeggia la scritta a caratteri cubitali: "FEMINIST".
Le ballerine danno vita ad una sequenza di sforbiciate di gruppo e twerking.
Nell'estate del 2014 esce "Anaconda" di Nicky Minaj. Il video è un vero e proprio trionfo del twerking.
Ad aprile 2021 ha superato 1 miliardo di visualizzazioni su YouTube, la prima volta nella storia per una rapper solista.
Ad ottobre del 2016, la Minaj si esibisce nel twerking dal vivo al Tidal X concert indossando un body trasparente di pizzo e un perizoma.
Twerking e Pop Porno sono ormai una cosa sola.
Sander Gilman sostiene che gli europei hanno messo Baartman in mostra e l'hanno ridotta alle sue parti sessuali per rafforzare le nozioni razziste sulle innate differenze tra bianchi e neri.
L'ipersessualità era vista come "naturale", "primitiva", in antitesi con i tratti salienti dei bianchi.
La presenza di "glutei esagerati" rappresentava un'anomalia.
“Vale la pena chiedersi perché tutte queste pratiche presentate oggi come espressioni della sessualità femminile (dal burlesque, alla pole dance, ai selfie sexy che le giovani postano su Instagram) siano così saldamente radicate in una visione maschile di cosa significhi 'sexy'.
Perché il nostro cosiddetto 'potenziamento sessuale' assomiglia tanto alle immagini pornografiche che gli uomini hanno imposto alle donne?" (Meghan Murphy, fondatrice di Feminist Current).
"Women are presented dehumanized as sexual objects, things, or commodities. Women's body parts - including but not limited to vaginas, breasts or buttocks - exhibited such that women are reduced to these parts. Women are presented as whores by nature" (Andrea Dworkin, Catharine MacKinnon).
"Uno sfruttamento economico (e anche ideologico) dell'erotizzazione... una nuova modalità di investimento che si presenta non più sotto forma di controllo mediante repressione ma sotto forma di controllo mediante stimolazione" (Michel Foucault).
L'immagine della jezebel si è reincarnata oggi nella "bad bitch", fatta propria anche dalle popstar non di colore.
La "donna cattiva e volitiva" esiste come controparte del maschio "magnaccia" o gangster, un titolo che viene affibbiato a donne astute, forti, indipendenti, in grado di manipolare il sesso opposto.
Jawole Willa Jo Zollar suggerisce che possiamo intendere le danze licenziose come "balli di presenza e desiderio, movimenti che celebrano il potere dell'individuo e sfidano il regno del sociale".
"Instillando orgoglio nelle natiche, usate storicamente per stigmatizzare le donne di colore, le twerker sfidano il regno sociale che ha cercato di nascondere o negare questo senso di orgoglio per il corpo femminile nero" (Katrina Hazzard-Gordon).
"Gli schiavi africani hanno imparato a camuffare la loro fame di libertà attraverso la danza, unica opportunità per resistere al dominio" (Katrina Hazzard-Gordon).
La connessione tra libertà, resistenza, socialismo nero e danza può e deve esistere ancora.
Ma non risiede più nel twerking.
Riappropriato, rimodellato, banalizzato, commercializzato, privato della sua essenza originaria, reso potente strumento di cattura dalle servitrici dell'industria porno-culturale.
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